Iglesia matriz de Cornacchiaia
Una joya románica de los Apeninos
La Pieve di San Giovanni Battista Decollato, situada en el pueblo de Cornacchiaia, municipio de Firenzuola, es uno de los edificios religiosos más importantes de los Apeninos florentinos y sus estructuras muestran las huellas de una historia secular. Se alza en una antigua vía, probablemente de origen etrusco, que unía Fiesole con Felsina, la actual Bolonia; según la tradición este lugar de culto habría sido fundado por San Zenobio entre los siglos IV y V sobre un templo romano. Los hallazgos descubiertos durante las obras de 1974 atestiguan, de hecho, la existencia de estructuras más antiguas, mientras que el edificio actual data de la segunda mitad del siglo XII y presenta numerosos elementos en común con la cercana iglesia de Santa Ágata.
La dedicación a la Degollación de San Juan Bautista se remonta al siglo XIV, cuando el territorio pasó a estar bajo la influencia de Florencia y la iglesia se convirtió en un importante punto de referencia religioso y social para las comunidades rurales de los valles circundantes.
A pesar de las numerosas reformas, el edificio conserva importantes ejemplos de la arquitectura románica de los Apeninos, visibles sobre todo en la fachada y en el portal principal, adornado con motivos entrelazados, doce bezantes que representan a los apóstoles y una cruz griega tallada en el arquitrabe. El tímpano muestra el Cristo Pantocrátor pintado por Antonio Pittaco en 1903, mientras que en la pared norte hay un segundo portal, posteriormente tapiado. En el interior, las tres naves conservan capiteles esculpidos con figuras de animales y motivos simbólicos, además de vestigios de las estructuras originales que salieron a la luz durante las restauraciones de 1974.
El conjunto lo completa el campanario, construido sobre una antigua torre lombarda y que aún hoy alberga una campana medieval. Inmersa en el paisaje montañoso de Cornacchiaia, esta iglesia matriz no solo constituye un valioso testimonio arquitectónico y artístico, sino también un lugar de memoria colectiva, capaz de narrar —a través de sus piedras— el vínculo entre la fe, la historia, la comunidad y el territorio.
