Francigena et Chemins
La Toscane offre une grande variété d'anciens itinéraires historiques et religieux d'une valeur paysagère et culturelle inestimable. En les parcourant, nous découvrons les histoires qui ont façonné la région et qui en font ce qu'elle est aujourd'hui : un lieu de rencontre et d'accueil. Sur les traces des pèlerins, nous découvrons la beauté incontestée de la Via Francigena ou l'attrait mystique de la Sainte Face.
La Via Francigena Toscane est un chemin religieux qui, parmi des trésors d'art et d'histoire, traverse la nature, les villages et les villes avec un paysage changeant et surprenant. Sigéric, archevêque de Canterbury, l'a parcourue pour atteindre Rome, entrant en Toscane au niveau de l'actuel col de la Cisa. Aujourd'hui, la Francigena représente un important itinéraire culturel qui, par sa beauté et sa capacité évocatrice, est un paradigme de la nouvelle façon de voyager lentement, faisant de l'itinéraire (à pied et à vélo) un voyage qui enrichit énormément l'expérience personnelle.
La Romea Strata suit les anciens itinéraires que les pèlerins d'Europe centrale et orientale empruntaient en direction de l'Italie centrale pour rejoindre la Via Francigena à Fucecchio et San Miniato, et de là, poursuivre leur voyage vers les lieux saints de l'époque, comme Rome et Saint-Jacques-de-Compostelle. Aujourd'hui, dans le nord de l'Italie, il est possible de parcourir 5 itinéraires différents qui se rejoignent dans la basse Vénétie, d'où l'itinéraire se poursuit sur le tronçon connu sous le nom de Romea Nonantolana-Longobarda. C'est en Toscane que se trouvent les 6 étapes finales, qui passent par Cutigliano, San Marcello Piteglio, Pistoia, Vinci, Cerreto Guidi et Fucecchio.
La Via Romea Germanica suit l'une des principales routes qui reliaient la mer du Nord à Rome au Moyen Âge. Décrite en détail en 1256 par Albert de Stade, un moine bénédictin, elle couvre près de 2 200 kilomètres de Stade (Allemagne) à Rome, et traverse l'Allemagne, l'Autriche et l'Italie en 96 étapes, dont 46 en Italie. En Toscane, elle traverse le Casentino jusqu'à Arezzo. Elle se poursuit à travers le Valdichiana vers la ville musée de Cortona, puis vers Orvieto, en Ombrie. L'itinéraire entre ensuite dans le Latium, et à Montefiascone, il rejoint la Via Francigena pour terminer sur la pittoresque place Saint-Pierre.
Les Vie di Francesco (voies de François) sont un ensemble de chemins qui relient les nombreux lieux liés à la vie de Saint-François-d'Assise en Toscane. De Florence, les pèlerins modernes peuvent rejoindre le célèbre sanctuaire de La Verna, où Saint François a reçu les stigmates, puis traverser la Valtiberina Toscana pour atteindre Arezzo. Le voyage continue à travers la Valdichiana Aretina, jusqu'à Cortona où vous pourrez visiter le fascinant Ermitage Le Celle.
Enfin, la Via Lauretana est une ancienne route qui relie Cortona à Montepulciano et Sienne. Utilisée et agrandie par les Romains, elle a été créée pour relier la cité étrusque à ses cités sœurs tyrrhéniennes. Plus tard, elle est devenue la route de pèlerinage antique qui, pendant des siècles, a relié Sienne (et donc la Via Francigena) à Cortona en direction de la Sainte Maison de Lorette, en traversant la totalité du territoire des six communes toscanes.
Pour les liaisons routières avec Rome, les Florentins utilisaient la Via Sanese, qui était la route la plus courte entre Florence et Sienne. La Via Sanese traverse la région du Chianti et atteint des villages et des villes fascinants, tels que San Casciano in Val di Pesa, Badia a Passignano, San Donato in Poggio et Castellina in Chianti.
La Via Matildica del Volto Santo part de Mantoue, touche les plaines du Pô et atteint la Toscane au niveau du col de San Pellegrino, puis traverse la Garfagnana et la Media Valle del Serchio en arrivant enfin à Lucques. La cathédrale de San Martino sera votre destination : elle abrite le Crucifix de Lucques, une statue en bois vénérée dans le monde entier.
Le Chemin de San Jacopo relie Florence à Livourne, en passant par la ville de Pistoia, également appelée « Santiago minor » ou « Compostelle italienne » parce qu'il préserve une importante relique de l'apôtre Jacques (Jacopo) dans la cathédrale de San Zeno depuis 1145 après J.-C.
