Eine Reise durch Liebesgeschichten und Kunstwerke in der Stadt der Lilie
Der Tag beginnt früh, wir haben eine Mission: die Orte des gay-freundlichen Florenz zu entdecken. Wir möchten einige Meilensteine der LGBT-Bewegung hier in Florenz und in der Toskana seit der Renaissance zurückverfolgen, die zur ersten Pride-Parade führte.
Diese Reise wird die bekanntesten Orte in ein neues Licht rücken, aber auch verborgene Ecken aufdecken, die es verdienen, mit der Lupe der Inklusion entdeckt zu werden.
Die erste Etappe unseres Spaziergangs beginnt mit einem Besuch der Basilika der Santissima Annunziata. Das schlichte Äußere verbirgt noch einige Spuren der Fresken, welche die Fassade schmückten. Doch einmal innen weicht die Strenge dem barocken Prunk. Marmor, Stuck und Gemälde überraschen uns und erfüllen die Augen mit Schönheit. Wir gehen in die Totenkapelle der Basilika und das Grabmal, das uns von allen am meisten beeindruckt, ist das von Benvenuto Cellini.
Der Künstler des Perseus mit dem Kopf der Medusa, der in der Loggia dei Lanzi zu bewundern ist, ruht hier. Seine Geschichte ist eng mit der Homosexualität im Florenz der Renaissance verbunden. s ist kein Geheimnis, dass Florenz während der Renaissance ein freier Ort war, an dem Homosexuelle ihre Orientierung ohne Sorgen ausdrücken konnten. In der Sprache der damaligen Zeit war das deutsche Wort für Homosexuelle eben Florenzen. Die toskanische Stadt schien ein wahrhaft schwulenfreundliches Paradies zu sein, zumindest bis zum Beginn des 15. Jahrhunderts, als eine ganze Reihe gesellschaftlicher Umwälzungen in der Gründung der Ufficiali di Notte (Nachtwächter), einer Art Sittenpolizei, gipfelte. Es gab mehr als zehntausend Beschwerden, Verhaftungen und Gerichtsverhandlungen. Unter ihnen war auch unser Benvenuto Cellini, der zwischen 1523 und 1556 dreimal der Sodomie beschuldigt wurde. Die Schuld: Männer geliebt zu haben.
Die erste Etappe unseres Spaziergangs beginnt mit einem Besuch der Basilika der Santissima Annunziata. Das schlichte Äußere verbirgt noch einige Spuren der Fresken, welche die Fassade schmückten. Doch einmal innen weicht die Strenge dem barocken Prunk. Marmor, Stuck und Gemälde überraschen uns und erfüllen die Augen mit Schönheit. Wir gehen in die Totenkapelle der Basilika und das Grabmal, das uns von allen am meisten beeindruckt, ist das von Benvenuto Cellini.
Der Künstler des Perseus mit dem Kopf der Medusa, der in der Loggia dei Lanzi zu bewundern ist, ruht hier. Seine Geschichte ist eng mit der Homosexualität im Florenz der Renaissance verbunden. s ist kein Geheimnis, dass Florenz während der Renaissance ein freier Ort war, an dem Homosexuelle ihre Orientierung ohne Sorgen ausdrücken konnten. In der Sprache der damaligen Zeit war das deutsche Wort für Homosexuelle eben Florenzen. Die toskanische Stadt schien ein wahrhaft schwulenfreundliches Paradies zu sein, zumindest bis zum Beginn des 15. Jahrhunderts, als eine ganze Reihe gesellschaftlicher Umwälzungen in der Gründung der Ufficiali di Notte (Nachtwächter), einer Art Sittenpolizei, gipfelte. Es gab mehr als zehntausend Beschwerden, Verhaftungen und Gerichtsverhandlungen. Unter ihnen war auch unser Benvenuto Cellini, der zwischen 1523 und 1556 dreimal der Sodomie beschuldigt wurde. Die Schuld: Männer geliebt zu haben.
La nostra passeggiata continua, ci spostiamo di pochi metri. Ad attenderci un’altra chiesa, quella di San Marco. Sarà l’ultima della giornata. Questa volta però scopriamo una storia d’amore che dura da oltre Cinquecento anni. Anche questa volta ci facciamo ingannare dalla facciata. L’interno è uno sfarzoso tripudio di oro in netto contrasto con le linee rigide dell’esterno neoclassico. Guardiamo ammirati le opere d’arte esposte nella Basilica e finalmente troviamo la lapide che parla di un’amore. Quella di Pico della Mirandola e di Girolamo Benivieni. La loro storia d’amore è suggellata nell’iscrizione latina:
Qui giace Giovanni Mirandola, il resto lo sanno
anche il Tago e il Gange e forse perfino gli Antipodi.
Morì nel 1494, visse 32 anni.
Unser Spaziergang geht weiter, wir bewegen uns ein paar Meter. Eine weitere Kirche, die Markuskirche, erwartet uns. Es wird die letzte an diesem Tag sein. Diesmal entdecken wir jedoch eine Liebesgeschichte, die über fünfhundert Jahre andauert. Wieder einmal werden wir von der Fassade getäuscht. Innen erwartet uns ein prunkvoller Goldrausch, der im starken Kontrast zu den strengen Linien des neoklassizistischen Äußeren steht. Wir bewundern die Kunstwerke, die in der Basilika ausgestellt sind, und finden schließlich die Tafel, die von einer Liebe spricht. Die von Pico della Mirandola und Girolamo Benivieni. Ihre Liebesgeschichte wird durch die lateinische Inschrift besiegelt:
Hier ruht Giovanni Mirandola, den Rest kennen sogar der Tajo und der Ganges und vielleicht sogar die Antipoden.
Er starb im Jahr 1494 und wurde 32 Jahre alt.
Girolamo Benivieni verfügte, dass nach dem Tod die Trennung der Orte die Knochen derer nicht scheidet, deren Seelen im Leben die Liebe vereinte, und ließ sich hier unten bestatten.
Er starb 1542 im Alter von 89 Jahren und 6 Monaten
Die beiden waren ein Liebespaar, Pico starb sehr jung und Girolamo 50 Jahre später. Doch treu zu seinem Geliebten hielt er das Versprechen und ließ sich gemeinsam mit ihm bestatten, damit sie für immer zusammen sein können. Wir hinterlassen eine Blume für unsere beiden Liebsten und machen uns auf den Weg zu den Uffizien.
Girolamo Benivieni, affinché dopo la morte la separazione di luoghi non disgiunga le ossa di coloro i cui animi in vita congiunse Amore, dispose d'essere sepolto nella terra qui sotto.
Morì nel 1542, visse 89 anni e 6 mesi
I due erano amanti, Pico morì giovanissimo mentre Girolamo 50 anni più tardi. Ma fedele al suo amato rispettò la promessa e si fece seppellire insieme a lui, affinché possano stare insieme per sempre. Lasciamo un fiore ai due amati e ci dirigiamo agli Uffizi.
La nostra passeggiata continua, ci spostiamo di pochi metri. Ad attenderci un’altra chiesa, quella di San Marco. Sarà l’ultima della giornata. Questa volta però scopriamo una storia d’amore che dura da oltre Cinquecento anni. Anche questa volta ci facciamo ingannare dalla facciata. L’interno è uno sfarzoso tripudio di oro in netto contrasto con le linee rigide dell’esterno neoclassico. Guardiamo ammirati le opere d’arte esposte nella Basilica e finalmente troviamo la lapide che parla di un’amore. Quella di Pico della Mirandola e di Girolamo Benivieni. La loro storia d’amore è suggellata nell’iscrizione latina:
Qui giace Giovanni Mirandola, il resto lo sanno
anche il Tago e il Gange e forse perfino gli Antipodi.
Morì nel 1494, visse 32 anni.
Unser Spaziergang geht weiter, wir bewegen uns ein paar Meter. Eine weitere Kirche, die Markuskirche, erwartet uns. Es wird die letzte an diesem Tag sein. Diesmal entdecken wir jedoch eine Liebesgeschichte, die über fünfhundert Jahre andauert. Wieder einmal werden wir von der Fassade getäuscht. Innen erwartet uns ein prunkvoller Goldrausch, der im starken Kontrast zu den strengen Linien des neoklassizistischen Äußeren steht. Wir bewundern die Kunstwerke, die in der Basilika ausgestellt sind, und finden schließlich die Tafel, die von einer Liebe spricht. Die von Pico della Mirandola und Girolamo Benivieni. Ihre Liebesgeschichte wird durch die lateinische Inschrift besiegelt:
Hier ruht Giovanni Mirandola, den Rest kennen sogar der Tajo und der Ganges und vielleicht sogar die Antipoden.
Er starb im Jahr 1494 und wurde 32 Jahre alt.
Girolamo Benivieni verfügte, dass nach dem Tod die Trennung der Orte die Knochen derer nicht scheidet, deren Seelen im Leben die Liebe vereinte, und ließ sich hier unten bestatten.
Er starb 1542 im Alter von 89 Jahren und 6 Monaten
Die beiden waren ein Liebespaar, Pico starb sehr jung und Girolamo 50 Jahre später. Doch treu zu seinem Geliebten hielt er das Versprechen und ließ sich gemeinsam mit ihm bestatten, damit sie für immer zusammen sein können. Wir hinterlassen eine Blume für unsere beiden Liebsten und machen uns auf den Weg zu den Uffizien.
Girolamo Benivieni, affinché dopo la morte la separazione di luoghi non disgiunga le ossa di coloro i cui animi in vita congiunse Amore, dispose d'essere sepolto nella terra qui sotto.
Morì nel 1542, visse 89 anni e 6 mesi
I due erano amanti, Pico morì giovanissimo mentre Girolamo 50 anni più tardi. Ma fedele al suo amato rispettò la promessa e si fece seppellire insieme a lui, affinché possano stare insieme per sempre. Lasciamo un fiore ai due amati e ci dirigiamo agli Uffizi.
Die Uffizien gehören zu den Erlebnissen, die man mindestens einmal im Leben haben sollte, und wir wissen, dass wir, sobald wir sie betreten, von der Schönheit der Kunstwerke hingerissen sein werden. Es ist nicht das erste Mal, dass wir die Galerie besuchen, und obwohl ein Besuch von Botticellis Geburt der Venus und Primavera ein Muss ist, begeben wir uns in den Raum Nummer 38. Die Statue des schlafenden Hermaphroditen ist eine römische Kopie aus der Kaiserzeit eines hellenistischen Originals aus dem 2. Jahrhundert v. Chr. Der Sohn von Hermes und Aphrodite schläft, gefangen in einem jahrtausendealten Schlaf. Unmittelbar vor dem Saal des Hermaphroditen zieht eine andere Statue unsere Blicke auf sich. Pan und Daphnis erzählt die Geschichte des Sohnes der Nymphe Daphnis und der Geliebten des Gottes Hermes. Die Szene in der Statue stellt Pan dar, einen Gott mit starken sexuellen Konnotationen, der seinem Schüler Daphnis die Kunst der Musik beibringen will. Die erotische Spannung der Statue, ebenfalls eine römische Kopie aus dem 2. Jahrhundert, ist spürbar.
Die Uffizien gehören zu den Erlebnissen, die man mindestens einmal im Leben haben sollte, und wir wissen, dass wir, sobald wir sie betreten, von der Schönheit der Kunstwerke hingerissen sein werden. Es ist nicht das erste Mal, dass wir die Galerie besuchen, und obwohl ein Besuch von Botticellis Geburt der Venus und Primavera ein Muss ist, begeben wir uns in den Raum Nummer 38. Die Statue des schlafenden Hermaphroditen ist eine römische Kopie aus der Kaiserzeit eines hellenistischen Originals aus dem 2. Jahrhundert v. Chr. Der Sohn von Hermes und Aphrodite schläft, gefangen in einem jahrtausendealten Schlaf. Unmittelbar vor dem Saal des Hermaphroditen zieht eine andere Statue unsere Blicke auf sich. Pan und Daphnis erzählt die Geschichte des Sohnes der Nymphe Daphnis und der Geliebten des Gottes Hermes. Die Szene in der Statue stellt Pan dar, einen Gott mit starken sexuellen Konnotationen, der seinem Schüler Daphnis die Kunst der Musik beibringen will. Die erotische Spannung der Statue, ebenfalls eine römische Kopie aus dem 2. Jahrhundert, ist spürbar.
Wir verlassen die Uffizien und begeben uns zum Palazzo Pitti. Hier verbringen wir ein paar Stunden zwischen der Besichtigung des Palastes und einem Spaziergang durch die Boboli-Gärten. Wenn man durch die Räume des Palastes geht, wird einem sofort bewusst, wie viel Geschichte diese Mauern schon erlebt haben. Wir erinnern uns an die amourösen Abenteuer von Gian Gastone de Medici, dem letzten Mitglied der Medici-Dynastie. Man fragt sich, welche Zimmer von Gian Gastone von seinen Geliebten genutzt wurden, Männern aus allen gesellschaftlichen Schichten. Obwohl er als fauler Herrscher in die Geschichte einging, war der letzte Medici-Erbe sehr aufgeklärt. Er war es, der die Gesetze gegen Prostituierte und Juden abschaffte, Galileo Galilei feierliche Beisetzungen widmete und die Macht der Kirche einschränkte. Alle Operationen legten den Grundstein für seinen Nachfolger, Leopold I. von Toskana. Der Großherzog war für die Beschleunigung der Bürgerrechte verantwortlich: Er war es, der 1853 die Todesstrafe abschaffte und die Homosexualität entkriminalisierte.
Wir verlassen die Uffizien und begeben uns zum Palazzo Pitti. Hier verbringen wir ein paar Stunden zwischen der Besichtigung des Palastes und einem Spaziergang durch die Boboli-Gärten. Wenn man durch die Räume des Palastes geht, wird einem sofort bewusst, wie viel Geschichte diese Mauern schon erlebt haben. Wir erinnern uns an die amourösen Abenteuer von Gian Gastone de Medici, dem letzten Mitglied der Medici-Dynastie. Man fragt sich, welche Zimmer von Gian Gastone von seinen Geliebten genutzt wurden, Männern aus allen gesellschaftlichen Schichten. Obwohl er als fauler Herrscher in die Geschichte einging, war der letzte Medici-Erbe sehr aufgeklärt. Er war es, der die Gesetze gegen Prostituierte und Juden abschaffte, Galileo Galilei feierliche Beisetzungen widmete und die Macht der Kirche einschränkte. Alle Operationen legten den Grundstein für seinen Nachfolger, Leopold I. von Toskana. Der Großherzog war für die Beschleunigung der Bürgerrechte verantwortlich: Er war es, der 1853 die Todesstrafe abschaffte und die Homosexualität entkriminalisierte.
Nach der Besichtigung geht es weiter nach Santa Croce, vorbei an der Piazza della Signoria. In der Halle des Palazzo Vecchio werden heute die standesamtlichen Trauungen gefeiert, und hier endet die Gay Pride. Auf unserem Weg begegnen wir vielen Street-Art-Werken, die das Zentrum von Florenz bereichern. Einmal in der kleinen Gay Street angekommen, entscheiden wir uns, in einer der Bars in Borgo Santa Croce einzukehren. Unser Spaziergang endet mit einem Spritz und neuen Freunden.
Am Ende dieses Tages im Zentrum von Florenz wird uns bewusst, wie sehr die Geschichte der Stadt die heutige Toskana geprägt hat – eine der schwulenfreundlichsten Regionen Italiens, von den Stränden und Lokalen der Versilia bis hin zur Geschichte des ersten italienischen Pride, der in Pisa stattfand.
Nach der Besichtigung geht es weiter nach Santa Croce, vorbei an der Piazza della Signoria. In der Halle des Palazzo Vecchio werden heute die standesamtlichen Trauungen gefeiert, und hier endet die Gay Pride. Auf unserem Weg begegnen wir vielen Street-Art-Werken, die das Zentrum von Florenz bereichern. Einmal in der kleinen Gay Street angekommen, entscheiden wir uns, in einer der Bars in Borgo Santa Croce einzukehren. Unser Spaziergang endet mit einem Spritz und neuen Freunden.
Am Ende dieses Tages im Zentrum von Florenz wird uns bewusst, wie sehr die Geschichte der Stadt die heutige Toskana geprägt hat – eine der schwulenfreundlichsten Regionen Italiens, von den Stränden und Lokalen der Versilia bis hin zur Geschichte des ersten italienischen Pride, der in Pisa stattfand.